本土致幻剂和精神活性药物的临床开发:挑战与进展

在中断了半个世纪之后，关于致幻剂的实验研究重新回到了全球各地的科学实验室。在通常被称为“迷幻复兴”的过程中，一系列精神活性物质或迷幻物质(如裸盖菇素、大麻、死藤水)正在被研究其治疗潜力，这是由于寻找新的精神治疗方法来治疗现代人最常见的精神健康问题，包括抑郁、成瘾或创伤后应激障碍。重要的是，在这一背景下研究的几种草药物质，如裸盖菇素、死藤水和伊博加，最初起源于土著知识和传统医学系统。然而，这些知识体系和相关的传统治疗师很少被纳入迷幻药研究和新兴临床应用，也不包括围绕草药及其治疗用途的传统程序的相关认识论。

因此，尽管土著治疗师开创了当前迷幻疗法的许多方面，并且在这方面比当前的学术专家拥有更多的长期经验，但通常来自全球南方的传统治疗师和知识体系很少被包括在当前的迷幻研究和有利可图的药物开发企业中。当前的研究课题旨在解决土著观点和行动者代表性不足所产生的影响和问题，因为它与迷幻复兴/迷幻药的科学使用有关。更具体地说，本研究课题旨在探索源自本土知识体系的精神活性药物临床开发背景下的临床、认知、社会文化和经济挑战、进步、机遇和陷阱。例如，死藤水(也:yagé， natem等)是一种具有精神活性的植物酿造，由亚马逊地区的土著团体在几个世纪前开发，并被当代土著治疗师使用(例如，Ashaninka, Cofán, Matsigenka, Shuar, Shipibo)。死藤水的形式已经进行了临床测试(例如，治疗难治性抑郁症，成瘾)，然而，虽然是土著医学从业者开发了基本知识和配方，但他们很少参与目前的临床研究。

本研究课题欢迎来自各种科学学科的原创研究文章、迷你/评论、案例研究、观点和观点文章或评论;包括但不限于心理学/精神病学、民族生物学/药理学、人类学、哲学、法学、经济学或政治学。为了与跨学科框架保持一致，也欢迎有关土著传统的传统治疗师的贡献。

我们鼓励专注于与迷幻复兴有关的任何相关方面的提交。主题可自由选择，但可能涉及全球精神卫生、传统医学、土著知识、卫生研究中的不平等、文化差异、多样性、获取机会和利益分享等。必须清楚地阐明民族药理学背景和背景。

所有提交到合集的手稿都需要完全符合民族药理学最佳实践的四大支柱(您可以免费下载完整版本在这里))。我们也希望MS遵循在ConPhyMP语句前置。杂志,13:953205。．

关键字:迷幻药，精神药物，本土药物，传统药物，利益分享，死藤水，裸盖菇素

重要提示:所有对本研究主题的贡献必须在其所提交的章节和期刊的范围内，如其使命声明中所定义的那样。雷竞技rebat在同行评审的任何阶段，Frontiers保留将超出范围的稿件引导到更合适的章节或期刊的权利。